2011年1月2日 星期日

哲學嗎?思想嗎?

哲學嗎?思想嗎?                                                     曾勝華 2011/01/03

聖經馬太福音6-26你們看那天上的飛鳥,也不種,也不收,也不積蓄在倉裡,上帝尚且養活牠。你們不比飛鳥貴重得多麼。
聖經馬太福音6-27你們那一個能用思慮,使壽數多加一刻呢。(或使身量多加一肘呢)
聖經馬太福音6-28何必為衣裳憂慮呢。你想野地裡的百合花,怎麼長起來,它也不勞苦,也不紡紗。
聖經馬太福音6-29然而我告訴你們,就是所羅門極榮華的時候,他所穿戴的,還不如這花一朵呢。
聖經馬太福音6-30你們這小信的人哪,野地裡的草,今天還在,明天就丟在爐裡,神還給它這樣的妝飾,何況你們呢。
聖經馬太福音6-31所以不要憂慮,說,吃什麼,喝什麼,穿什麼。

一支草一點露。只要活著,就算有如草芥一般,老天爺也會給你一些露水,讓你活得有點尊嚴!哲學嗎?思想嗎?想不開嗎?驕傲嗎?有那麼了不起嗎?退縮嗎?消極嗎?看看上述引用的聖經話語,是否要謙恭些?要自我尊嚴些?要振作精神,活得有意義些?要鎮靜、平衡地調整生活步伐,活得快樂些?

有朋友告訴我,一個建中的孩子、再進入台大醫科,現在是一位有前途、有理想、有抱負的優秀青年;但,這個孩子在高二時,就已經有自殺傾向的念頭,而他的爸、媽根本不知道,這個孩子有那麼嚴重的問題!所幸,來自孩子同學的媽媽告知!做父母的、甚至於做祖父的,探討瞭解了問題的所在。建中的孩子被太多的燈光照射、被太多的眼神關愛,讓半大不小的孩子,受到了超乎同年齡孩子的…愛…壓力或壓迫,再加上同儕間的競賽,如果再早熟地,自我尋求超出年歲的知識或常識,比如說,高一就研讀許多哲學思想的書籍,如果這些書籍談了許多人生的苦或悲,談了許多逃避或解脫,談了許多無為、存在…等等,不可能在這個年齡,能夠消化的思想模式或行為,這樣的過程中,孩子可能就跳脫不出來了。

還有就是,自以為讀了建國中學,這世界就是在他的腳底下了!世界大得很!世界大得沒有人能夠主宰。這個年齡,有些孩子會試著探討真理,想要藉由有限的腦袋尋求無限世界之裡、宇宙之理,也往往進入了自大或自卑,驕傲或悲觀的慘劇!古聖先賢有多少的追求者呢?存在主義的風潮,讓許多年輕人瘋掉了,真理出現了嗎?追求到了嗎?老子的無為思想,讓許多年輕人學著逃避;試著去瞭解老子的時代背景,生活挑戰!老子其實是在逃逸戰亂前所寫下的5000言,此其時候,能寫出激勵奮發的文字嗎?老子的道、聖經的道、佛、儒家的道,都是在實做、實戰之後,當時的作者體會出來的。道是生命、是生存、是真實的執行力,是有力量的,是實作而後所產生的人生體會、體驗與領悟出的理。

所以,要真正的下功夫、要無私、無我、無他的投入後,才能夠領悟出天地之理,而不管你是做360行裡的哪一行,只要能夠如上述的投入,每一個人都會領悟出同樣的道理,這就是真理了。

年輕的孩子沒有實作、沒有付出,卻只追求書本上所談的所謂「真理」,那是不可能做到的。所以,我說郭台銘是一位真正偉大的人,甚至於到目前為止,我認為郭台銘的偉大超越王永慶、超越郭婉容、超越馬英九、超越…太多太多的政府要員,因為,他的人生實作,帶給他口出許多真理思想,而這個真理思想,繼續鞭策他再實作、再改善,重要的,郭台銘為社會、為國家、為人類貢獻了多少?這些多少可是建中學生、台大學生、哈佛學生…可是那些偉大哲學家,能做得到的嗎?何須再驕傲呢?

近日又有建中學生自殺的事件;我看到了遺憾的處理情況:建中的代理校長解釋,這個孩子從高一開始就接受了學校的輔導,孩子的功課英數理化屬於中段後的學生,我遺憾的感受是,師長或家長 還在追求在乎功課的第一,而不是人格、品格的第一!孩子的死亡,仍然未能喚醒社會與大人的認知。

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